VI. “Semiootika” (1973).   
I (5) Uleliiduline sümpoosion SMS alalt (1974). 

VI. “Semiootika”: 1973. Pühendatud Bahtinile (1895-1975...). Kui esimesed “Semiootikad” ilmusid üsna kiiresti: II. S — (Trükki antud 24.04.65; Trükkimiseks luba allkirjastatud. 9.02.66); III.S — (Trükki antud 5.01.67. — Trükkimiseks luba allkirjastatud 31.08.67.); IV. S — (Trükki antud 29.11.68. — Trükkimiseks luba allkirjastatud 28.07.69.);  V. S — (Trükki antud 8.05.1970. — Trükkimiseks luba allkirjastatud 2.09.1971.), siis VI. S. — (Trükki antud 31.03.71. — Trükkimiseks luba allkirjastatud 4.04.73.).31 art., 572 lk. Struktureeritud: 

					Müüt, folkloor ja religioon modelleerivate süsteemidena

Иванов Вяч.Вс. Значение идей М.М.Бахтина о знаке, высказывании и диалоге для современной семиотики. 5-44. M. M. Bahtini ideede olulisusest tänapäeva semiootika jaoks (märk, ütlus, dialoog).
Иванов Вяч.Вс., Топоров В.Н. К проблеме достоверности поздних вторичных источников в связи с исследованиями в области мифологии (Данные о Велесе в традициях Северной Руси и вопросы критики письменных текстов). 46-82. Hiliste sekundaarsete allikate usaldusväärsuse probleemist seoses mütoloogia-alaste uurimustega (Andmeid Velesi kohta Põhja-Venemaa traditsioonides ja kirjalike tekstide kriitika küsimused).
Цивьян Т.В. Сюжет “приход мертвого брата” в балканском фольклоре (К анализу сходных мотивов). 83-105. “Surnud venna tuleku” süžee Balkani folklooris (Sarnaste motiivide analüüs). 
Топоров В.Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. 106-150. Varajaste ajalooliste kirjelduste kosmoloogilistest allikatest.
Неклюдов С.Ю. Заметки об эпической временной системе. 151-165. Märkmeid eepilisest ajasüsteemist.
Левин Ю.И. Семантическая структура русской загадки. 166-190. Vene mõistatuste semantiline struktuur.
Пятигорский А.М. Психологическая система раннего буддизма и некоторые семиотические проблемы теории современной психиатрии. 191-200. Varabudismi psühholoogiline süsteem ja tänapäeva psühhiaatria teooria mõned semiootilised probleemid.
Masing, Uku. On the influance of the Indo-German pattern of negation. 201-224. Indo-germaani eituse mudeli mõjust semiidi ja soome-uugri keeltele.

				Kultuuri semiootika

Лотман Ю.М. О двух моделях коммуникации в системе культуры. 227-243. Kommunikatsiooni kahest mudelist kultuuri süsteemis.
Мейлах М.Б. К вопросу о структуре «куртуазного универсума» трубадуров. 244-264. Trubaduuride "kurtuaasse universumi" struktuuris.
Егоров Б.Ф. Славянофильство, западничество и культурология. 265-275. Slavofiilsus, läänsus ja kulturoloogia.
Пятигорский А.М. Замечания о структуре текста Дхаммасангани. III. 276-281. Märkmeid «Dhammasangani» teksti struktuuri kohta (III).
Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф — имя — культура. 282-303. Müüt — nimi — kultuur.

Kunsti semiootika

Богатырев П.Г. О взаимосвязи двух близких семиотических систем (Кукольный театр и театр живых актеров). 306-329. Kahe lähedase semiootilise süsteemi vastastikustest seostest (Nukuteater ja tavaline teater).
Piatigorsky A.M. An introduction to Abhidhammic psychology (Some psychosemantic considerations). 330-340. Sissejuhatus Abhidhamma psühholoogiasse (Mõned psühho-semantilised tähelepanekud).
Гаспаров Б.М. Статья Ф.Гершковича и проблемы структурно-семиотического изучения музыкального текста. 341-343. F.Gerškovitši artikkel ja muusikateksti struktuurilis-semiootilise uurimise probleeme. 
Гершкович Ф. Тональные истоки шенберговской додекафонии. 344-379. Schönbergi dodekafoonia tonaalsed allikad. 

				Poeetika. Тeksti analüüs

Лотман Ю.М. Замечания о структуре повествовательного текста. 382-386. Märkmeid jutustava teksti struktuuri kohta.
Минц З.Г. Функция реминисценций в поэтике А.Блока. 387-417. Tsitaadi <Reministsentsi! — I.A.> funktsioon A.Bloki poeetikas.
Тарлинская М.Г. Опыт атрибуции стихотворного текста. 418-437. Luuleteksti atributsiooni katse.
Тименчик Р.Д. К семиотической интерпретации “Поэмы без героя”. 438-442. “Kangelaseta poeemi” semiootilisest interpretatsioonist.

				Semiootilise kirjeldamise üldküsimusi

Лекомцев Ю.К. Психическая ситуация, предложение и семантический признак. 444-463. Psüühiline situatsioon, lause ja semantiline tunnus.
Здоровов Ю.А. К вопросу о связности текста. 464-470. Teksti seotuse küsimusest.

			Publikatsioone ja ülevaateid

Тарабукин Н. Смысловое значение диагональных композиций в живописи. 472-481. Diagonaalkompositsioonide mõtteline tähendus maalikunstis.
Лотман Ю.М. О.М.Фрейденберг как исследователь культуры. 482-486. O.M.Freidenberg — kultuuriuurija. Прил.: Список печатных и печатно засвидетельствованных работ О.М.Фрейденберг. 486-489. Lisa: O.M.Freidenbergi teaduslike tööde nimekiri.
Из научного наследия О.М.Фрейденберг: 
1.	Происхождение пародии. 490-497. 
2.	Происхождение литературной интриги. 497-612. 
3.	Что такое эсхатология? 512-520. 
O.M.Freidenberg. 1. Paroodia päritolu. 2. Kirjandusliku intriigi päritolu. 3. Mis on eshatoloogia?
Левин Ю.И. С.И.Бернштейн. 515-520. S.I.Bernštein (nekroloog).
Бернштейн С.И. Художественная структура стихотворения А.Блока «Пляски осенние». 521-545. A. Bloki luuletuse «Sügisesed tantsud» kunstiline struktuur.
Пастернак Е.В. Дополнение к публикации первых опытов Б.Пастернака: Переводы из Рильке. 546-548. Täiendus B.Pasternaki esimeste katsetuste väljaandele. Tõlked Rilkest.
Николаева Т.М. [Рец. на книгу]: N.Kauchtschischwili. La narrativa di I.S.Turgenev. Problemi di lingua e arte. Milano, 1969. 549-552. Retsensioon:... 
Ревзина О.Г. IV Летняя школа по вторичным моделирующим системам (Тарту, 17-24 августа 1970 г.). 553-566. Sekundaarsete modelleerivate süsteemide alane IV Suvekool (Tartu, 17.-24. August 1970).

Сборник статей по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1973. (Maht – 205 lk., lühikeste ettekannete (lühem, kui eelmistes “Teesides”!) arv - 41).
			
					I. Kultuuride tüpoloogia. Rahvaluule. Müüt. 
                       		Mütoloogilise teadvuse ajalooline saatus

Неклюдов С.Ю. К вопросу об описании «эмоциональной реакции» былинного персонажа. 5-12. Bõliina tegelaskuju „emotsionaalse reaktsiooni” kirjeldamisest.
Цивьян Т.В. К семантике пространственных и временных показателей в фольклоре. 13-17. Ajaliste ja ruumiliste näitajate semantikast folklooris.
Ревзин И.И. Об одном типе зачина. 17-19. Ühest alustuse tüübist.
Новик Е.С. Камлание шамана как драматизированное описание вселенной. 20-25. Šamaani „kamlanije” kui universumi dramatiseeritud kirjeldus.
Пермяков Г.Л. К вопросу о паремиологическом уровне языка. 26-33. Keele pareomoloogilisest tasandist.
Иванов Вяч.Вс. Категория “видимого —невидимого” в текстах архаических культур. 34-38. „Nähtava – nähtamatu” kategooria arhailiste kultuuride tekstides.
Сегал Д.М. Антиномичность и архаическая культура. 39-45. Antonüümilisus ja arhailine kultuur.
Иванов Вяч.Вс. К типологии древнеближневосточных гимнов солнцу. 46-49. Lähis-Ida muistsete päikesehümnide tüpoloogiast.
Семека Е.С. Образ мероитского многоголового бога Апедемака и вопрос об индийском влиянии на его изображение в свете семиотической теории искусства. 50-53. Meroiidi mitmepealise jumala Apedamaki kuju ja küsimus india mõjust tema kujutamises semiootilise kunstiteooria valguses. 
Мялль Л. Число «пять» в буддизме. 53.  Arv „viis” budismis.
Мелетинский Е.М. Семантика и композиция мифов северо-восточных палеоазиатов. 54-55. Kirde paleoasiaatide müüdi semantika ja kompositsioon.
Огибенин Б. Л. Маска в свете функционального подхода. 56-65.  Mask funktsionaalse lähenemise valguses.
Елизаренкова Т.Я., Топоров В.Н. Трита в колодце: ведийский вариант архаичной схемы. 65-70. Trita kaevus: arhailise skeemi variant veddas.  
Мялль Л. Ересь «свободного духа» — возможность существования христианского тантризма. 71-72. „Vaba vaimu” ketserlus — kristliku tantrismi eksisteerimise võimalikkusest.
Гуревич А.Я. Язык исторического источника и социальная действительность: билингвизм в средневековой Европе. 73-75.  Ajaloolise allika keel ja sotsiaalne tegelikkus: bilingvism keskaegses Euroopas.
Живов В.М. Сакральные образы в русской поэзии. 76-85. Sakraalsed kujundid vene luules.
Лотман Ю.М. О мифологическом коде сюжетных текстов. 86-90. Süžeeliste tekstide mütoloogilisest koodist.
Топоров В.Н. Из позднейшей истории схемы мирового дерева. 91-95. Maailmapuu skeemi hilisajaloost.
Минц З.Г., Лотман Ю.М. Индивидуальный творческий путь и типология культурных кодов. 96-98. Individuaalne loometee ja kultuurikoodide tüpoloogia. 
Чернов И.А. Опыт типологической интерпретации барокко. 98-103. Barokko tüpoloogilise interpretatsiooni katse.

				II. Ilukirjanduse teksti analüüs: poeesia, proosa, maalikunst.

Левин Ю.И. Коммуникативный статус лирического стихотворения. 105-109. Lüürilise luuletuse kommunikatiivne staatus.
Ревзина О.Г., Ревзин И.И. К формальному анализу сюжетосложения. 110-122. Süžee formaalsest analüüsist. 
Успенский Б.А. К поэтике Хлебникова: проблемы композиции. 122-127. Hlebnikovi poeetikast: kompositsiooni probleemid.
Лесскис Г.А. Форма повествования и жанр книги М.Пруста “В поисках утраченного времени”. 127-129. M. Prousti „Kadunud aja otsinguil” jutustuse vorm ja žanr. 		
Гаспаров М.Л. Колумбово яйцо и строение новеллы. 130-132. Kolumbuse muna ja novelli ülesehitus.
Лекомцев Ю.К. Об одном концептуальном приеме У.Фолкнера. 133-134. Ühest W.Faulkneri kontseptuaalsest võttest.
Даниэль С.М. Опыт исследования информационной структуры живописного произведения (на материале картины Паоло Веронезе «Обращение Савла»). 135-136. Maalikunsti teose informatsioonilise struktuuri  uurimise katse. 
Даниэль С.М. Семиотические замечания к вопросу о «сферической перспективе» К.С.Петрова-Водкина. 136. Semiootilised märkused K. Petrov-Vodkini  „sfäärilise perspektiivi” juurde.
Успенский Б.А. “Правое” и “левое” в иконописном изображении. 137-145. „Parem” ja „vasak” ikoonilises kujutises.

III. Poeetika probleemid: stilistika ja värsiloomine.

Падучева Е.В. Наименование объектов — проблема семантики и стилистики. 148-151. Objektide nimetamine — semantiline ja stilistiline probleem.
Николаева Т.М. Место суперсегментных средств в структуре текста. 152-156. Suprasegmentsete vahendite koht teksti struktuuris.
Ревзина О.Г. «Грамматические ошибки» Блока. 157-162. Bloki „grammatilised vead”.
Вийтсоо Т.-Р., Пыльдмяэ Я. О методике составления словаря рифм. 163-166. Riimide sõnastiku koostamise metoodikast.
Лекомцева М.И. О метрической организации и рифме плана содержания поэтического текста. 166-167. Poeetilise teksti sisuplaani meetrilisest korrastatusest ja riimist.
Лотман М., Шахвердов С. Некоторые аспекты теории стиха. 168-175. Värsiteooria mõningad aspektid.

				IV. Märgiteooriate üldine teooria. 

Лекомцев Ю.К. К основаниям общей семиотики. 178-186. Üldsemiootika alustest.
Пятигорский А.М. О некоторых теоретических предпосылках семиотики. 187-191. Mõningatest semiootika teoreetilistest eeldustest.
Реммель М. О схеме «предиктор — корректор» в теории текстов. 191.	 Skeemist „predikaator – korrektor” tekstiteoorias.
Игнатьев М.Б. Об одной модели процесса развития в многомерных системах. 192-194. Ühest arenguprotsessi mudelist mitmemõõtmelistes süsteemides.
Лотман Ю.М. Знаковый механизм культуры. 195-199. Kultuuri märgimehhanism.
Рабинович Е., Левинтон Г., Байбурин А.  В.В. Руденко. 200. V.V.Rudenko [nekroloog]. 
  
I (5) Üleliiduline SMS sümpoosion: 1974 (~ “talvekool”, sest veebruaris), Tartu, “Materjalid”: 
“Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам I (5)”
 (“I. (5) Üleliidulise SMS sümpoosioni materjalid”, 47 ett., 252lk. , struktureeritud: 

		I. “Богатыревские чтения 1974 года”. Семиотика фольклора и мифа.       
                         (“1974. aasta Bogatõrjovi lugemised”. Folkloori ja müüdi semiootika.

Топоров В.Н. К проблеме жанров в фольклоре. 5-16. Žanriprobleemist folklooris.
Мелетинский Е.М. Древнескандинавская мифологическая система. 16-26. Vana-Skandinaavia  mütoloogiline süsteem.
Толстой Н.И. Из заметок по славянской демонологии. 1. Откуда дьяволы разные? 27-32.Slaavi demonoloogiast. Kust on pärit erinevad saatanad?
Топоров В.Н. Об одном локальном варианте основного мифа (DIEVENIŠKĖS). 33-37. Ühest põhimüüdi lokaalsest variandist.
Елизаренкова Т.Я. К структуре заговора в “Атхарваведе”. 38-42. Lausumise struktuur „Atharvedas”.
Толстые Н.И. и С.М. К семантике правой и левой стороны в связи с другими символическими элементами. 42-45. Parema ja vasaku poole semantikast  suhtes teiste sümboolsete elementidega. 
Цивьян Т.В. К семантике дома в балканских загадках. 45-48. „Kodu” semantikast balkani mõistatustes. 
Брагинская Н.В. Семантика слова ΑΙΩΝ и ее мифологический коррелят. 49-50. Sõna ΑΙΩΝ semantika ja tema mütoloogiline korrelaat. 
Иванов Вяч.Вс. Восстановление первоначального текста кетского мифа о разорителе орлиных гнезд. 51-64. Kotkapesarüüstajate keti müüdi esialgse teksti rekonstruktsioon.
Левинтон Г.А. К мотиву гибели великанов. 64-68. Hiiglaste huku motiivist.
Байбурин А.К. Несколько замечаний к проблеме «пространство в ритуале» (на материале русского свадебного обряда). 69-71. Mõningaid märkusi probleemi „ruum rituaalis” kohta.
Аллик Ю. и Лаагус.А. «Сырое» и «вареное» в религиозных верованиях эстонцев. 72-74. ”Toores” ja ”keedetud” eestlaste religioossetes uskumustes.

		II. Kultuuride tüpoloogia. Kultuuri evolutsioon semiootilises valguses.       
                             Semiootiliste süsteemide dünaamika probleem.

Лотман Ю.М. Динамические механизмы семиотических систем. 76-81. Semiootiliste süsteemide dünaamilised mehhanismid.
Иванов Вяч.Вс. К предыстории знаковых систем. 81-87. Märgisüsteemide eelloost.
Иванов В.В., Топоров В.Н. Проблема функций кузнеца в свете семиотической типологии культур. 87-90. Sepa funktsioonide probleem kultuuride semiootilise tüpoloogia valguses.
Огибенин Б. Л. Лингвистика и кинезика в реконструкции культуры: следы древнего ритуала передачи знания в буддизме. 91-95. Lingvistika ja kineesika kultuuri rekonstruktsioonis: teadmiste üleandmise muistse rituaali jäljed budismis.
Аверинцев С.С. Об общем характере символики раннего средневековья. 96-99. Varase keskaja sümboolika üldisest iseloomust. 
Лотман Ю.М. О редукции и развертывании знаковых систем (К проблеме «фрейдизм и семиотическая культурология»). 100-108. Märgisüsteemide reduktsioonist ja lahtirullumisest (Probleemist „freudism ja semiootiline kulturoloogia”)
Чернов И.А. Поэтики и поэтика восточно-славянского барокко. 109-115. Poeetikad ja Ida-slaavi barokko poeetika. 
Лихачев Д.С. «Бунт "кромешного" мира». 116-118.  „Pimeduse” maailma mäss.
Успенский Б.А. Historia sub specie semioticae. 119-130.
Лотман Ю.М. Гоголь и соотнесение «смеховой культуры» с комическим и серьезным в русской национальной традиции. 131-133. Gogol ja „naerukultuuri” suhestamine koomilise ja tõsisega vene rahvatraditsioonis.
Минц З.Г. Понятие текста и символистская эстетика. 134-141. Teksti mõiste ja sümbolistlik esteetika. 

		III. Ikoniliste kunstide semiootika. Sümmeetria teooria.

Лекомцева М.И. о роли признака симметричности в определении искусства. 143-144. Sümmeetria tunnuse rollist kunsti määratlemisel.
Лекомцев Ю.К. Алгебра цветов и описание колорита картины. 144-147. Värvide algebra ja pildi koloriidi kirjeldamine.
Салтыков А.А. Семантическая структура “Троицы” Андрея Рублева в свете ареопагитик. 148-149. Andrei Rubljovi „Kolmainsuse” semantiline struktuur areopagiitikate? valguses.
Даниэль С.М. Оппозиция “верх-низ” в иконе “Преображения” (на материале русской иконописи XV-XVI вв.). 150.  Opositsioon „üleval-all” ikoonil „Ümberkehastumine”.    
Копцик В.А. Инварианты и симметрические преобразования художественных структур (Метод симметрии в структурном искусствознании). 151-159.  Kunstiliste struktuuride invariandid ja sümmeetrilised ümberkujundused (Sümmeetria meetod strukturaalses kunstiteaduses).

		IV. Poeetika. Stilistika. Värsiloome. Teksti analüüs.

Жолковский А.К. К описанию связи между глубинными и поверхностными уровнями художественного текста. 161-167. Kunstiteksti süva- ja pindtasandite vahelise suhte kirjeldusest. 
Минц З.Г.,  Лотман Ю.М. О глубинных элементах художественного замысла: К дешифровке одного непонятного места из воспоминаний о Блоке. 168-175. Kunstilise mõtte süvaelementidest: Ühe arusaamatu koha dešifreerimisest mälestustes Blokist.
Пыльдмяэ Я.Р. О ритмико-композиционной транскрипции рифмы при описании строфики. 176-180. Riimi rütmilis-kompositsioonilisest transkriptsioonist stroofika kirjeldamisel. 
Пыльдмяэ Я.Р., Реммель М.Н. К проблеме вероятностной характеристики ритма эстонского стиха. 180-181. Eesti värsi rütmi tõenäosuslikust karakteristikast. 
Лотман М.Ю. О взаимоотношении естественного языка и метрики в механизме стиха. 182-186. Loomuliku keele ja meetrumi vastastikusest suhtest värsimehhanismis.
Минералов Ю.И. К проблеме типологии русской рифмы. 187-189. Vene riimi tüpoloogiast.
Леэметс Х.Д. Метафора в русской романтической прозе 30-х годов XIX века (на материале произведений А.А.Бестужева-Марлинского, Н.А.Полеаого и В.Ф.Одоевского). 190-194. Metafoor vene XIX saj 30ndate aastate romantilises proosas.
Гушанская Е.М., Егоров Б.Ф., Ляпина Л.Е., Таборисская Е.М., Штейнгольд А.М. О структуре сюжетного уровня художественного текста (Малые жанры русской прозы 1840-х — 1860-х гг.). 195-200. Kunstiteksti süžeetasandi struktuurist (vene proosa lühižanrid 1840-1860ndad).
Живов В.М. Опыт формального членения новеллы. 201-209. Novelli formaalse liigenduse katse.
Чернов И.А. К характеристике художественного стиля (Плотность знака и насыщенность знаковой системы). 210-213. Kunstilise stiili iseloomustamisest (Märgi tihedus ja märgisüsteemi küllastatus).
Паперно И.А. Переписка как вид текста: Структура письма. 214-215. Kirjavahetus kui teksti liik: Kirja struktuur.
Атарова К.Н., Лесскис Г.А. Перволичная повествовательная форма в художественной прозе. 216-222. Minajutustuse vorm kunstilises proosas.

V. Semiootilise teooria üldküsimusi.

Лотман Ю.М. О соотношении первичного и вторичного в коммуникативно-моделирующих системах. 224-228. Primaarse ja sekundaarse suhtest kommunikatiiv-modelleerivates süsteemides.
Пермяков Г.Л. О явлениях паремиологической омонимии и синонимии. 228-232. Pareomoloogilise homonüümia ja sünonüümia nähtustest.
Ревзина О.Г. Языковые средства формирования постулатов нормального общения. 233-238. Normaalse suhtluse postulaatide vormumise keelelised vahendid.
Реммель М.Н. Две заметки: О применении методов сериации в исследовании текстов. — К вопросу о лингвистическом аспекте теоремы Гёделя. 239. Kaks märkust: Seriatsiooni meetodite kasutamisest tekstiuuringutes. — Gödeli teoreemi lingvistilisest aspektist.
Ревзин И.И. Семиотический подход к понятию «большого коллектива». 240-244. Semiootiline lähenemine mõistele „suur kollektiiv”.
Левин Ю.И. О семиотике лжи. 245-247. Vale semiootikast.
Тулдава Ю.А. О некоторых статостилистических характеристиках текста. 248-249. Mõningatest teksti statostilistilistest karakteristikatest.