Tartu-Moskva koolkonna  Suvekoolide ajalugu. Esimene suvekool ja teine ”Semiootika”.
~ nagu ”klassikalised ehk paksud” ja ”õhukesed semiootikad” — ”kuldne, hõbedane ja vaskne” ajajargud Suvekoolides: 1.-3. Käärikul (1964-1966-1968), 4. Tartus, aga ikka suvel (1970),  5. (I Üleliiduline sümpoosium sekundaarsete modelleerivate süsteemide alalt (Tartus, 1974. a. talvel, veebruaris...~ poliitiline ”suveilm”, mis ilmnes ka kultuuris, ja ”külmenemine” või ”hallad”, jahutamine või isegi  jääaeg). Viimane Suvekool (1986) oli juba nagu mälestamine.
Suvekool sekundaarsete modelleerivate süsteemide alalt toimus 19.-29. augustil 1964. aastal Käärikus (tavaliste konverentside-seminaride kestvus: 2-3-5 päeva, st. et see oli tõesti ”kool”).
Esimese suvekooli väljaande pealkiri: “Suvekooli programm ja ettekannete teesid sekundaarsete modelleerivate süsteemide alalt”. Tartu, 1964 (Программа и тезисы докладов в летней школе по вторичным моделирующим системам, 19-29 августа 1964 г.). Maht – 110 lk.
Osalejad ja teeside autorid ning ettekannete pealkirjad: 
Лотман Ю. Вступительное слово. (Avasõna).
Николаева Т. О возможности «синтеза через анализ» (к вопросу о минимальности описания). (Nikolajeva T. «Süntees läbi analüüsi» võimalusest (kirjeldamise minimaalsuse küsimusest).
Ревзин И.И. О возможности использования парапсихологических опытов для проверки некоторых семиотических гипотез. (Revzin I. Parapsühholoogiliste eksperimentide kasutamise võimalusest mõnede semiootiliste hüpoteeside kontrollimiseks). 
Зализняк А.А. и Падучева Е.В. О связи языка лингвистических описаний с родным языком лингвиста. (Zaliznjak A. ja Padutševa. Lingvistiliste kirjelduse keele ja lingvisti emakeele seosest).
Огибенин Б. Л. К семиотике обряда и мифа (Ogibenin, B. Riituse ja müüdi semiootikast).
Сегал Д. М. Заметки об одном типе семиотических моделирующих систем (Segal D. Märkmed ühest semiootilise modelleerivast süsteemi tüübist). .
Герасимов А.В. Принципы рассмотрения структуры текстов Атхарваведы. (Gerassimov A. Atharvaveda teksti struktuuri käsitlemise printsiibid).
Сегал Д.М. Опыт структурного описания мифа. (Segal, D. Müüdi strukturaalse kirjeldamise katse).
Арапов М.В. Структура и семантика народного заговора. (Arapov M. Rahvalausumise struktuur ja semantika).
Мялль Л. К реконструкции первоначального буддизма. Esmase budismi rekonstruktsioonist.
Успенский Б.А. Предварительные замечания к персонологической классификации.Esialgsed märkused personoloogilise klassifikatsiooni juurde.
Цивьян Т.В. К некоторым вопросам построения языка этикета. Mõnedest etiketi keele loomise küsimustest.
Лотман Ю. Игра как семиотическая проблема и ее отношение к природе искусства. Mäng kui semiootiline probleem ja tema seos kunstig olemusega.
Кулль И. Анализ способов обучения с точки зрения семиотики. Õpetamise viiside analüüs semiootilisesi vaatepunktist.
Егоров Б.Ф. Гадание на картах и типология сюжетов. Kaartidega ennustamine ja süžeede tüpoloogia.
Сыркин А.Я. Некоторые аспекты изучения юмора и примеры из древнеиндийской литературы. Huumori uurimise mõningad aspektid ja näited vanaindia kirjandusest.
Ревзин И.И. К семиотическому анализу детективов (на примере романов Агаты Кристи). Detektiivide semiootilise analüüsi juurde (Agatha Christie romaanide näitel)
Жегин Л.Ф. Пространственно-временное единство живописного произведения. Maalikunsti teose ajalis-ruumiline ühtsus.
Успенский Б.А. К системе передачи изображения в русской иконописи (в свете работ Л.Ф.Жегина). Kujutise edasiandmise süsteemist vene ikoonimaalis (L. F. ŽEGINI TÖÖDE VALGUSES).
Лотман Ю.М. Проблема знака в искусстве. Märgi probleem kunstis.
Волкова О.Ф. О системе индийских музыкальных тонов. India muusika toonide süsteemist.
Сегал Д.М., Цивьян Т.В. Баллады и лимерики Эдварда Лира). Edward L?? Ballaadid ja limerikid.
Переверзев Л.Б. О структуре художественных сообщений в искусстве первобытных народов (К проблеме генезиса художественного образа). Kunstiliste teadete struktuurist esiaja inimeste kunstis. (Kunstilise kujundi geneesi probleem).
Сыркин А.Я. К соотношению научного и художественного текстов. Teadusliku ja kunstilise teksti suhtest.
Минц З.Г. Антонимы в поэтическом тексте. Antonüümid luuletekstis.
Елизаренкова Т.Я., Сыркин А.Я. К анализу индийского свадебного гимна (Ригведа. Х.85). India pulmahümni analüüs.
Огибенин Б.Л. Замечание о структуре мифа в «Ригведе». Märkused hümni struktuuri kohta „Rigvedas”. 
Шур С.М. О фонологии рифмы.  Riimi fonoloogiast.
Топоров В.Н. К анализу нескольких поэтических текстов (низшие уровни): А. О вокалической структуре двух стихотворений Р.-М.Рильке. Б. Об однои примере звукового символизма (Ригведа Х, 125). Mõnede poeetiliste tekstide analüüs (madalamad tasandid): A. R.-M. Rilke kahe luuletuse vokaalne struktuur. B. Ühest helilise sümbolismi näitest. (Rigveda)
Генкин С. Выражение научной информации в киноязыке.Teadusliku informatsiooni väljendus kinokeeles.
<Таблицы>. [К статье Л.Ф.Жегина: Пространственно-временное единство живописного произведения]. Tabelid. L. F. Žegini artikli juurde „Maalikunsti teose ruumilis-ajaline struktuur”.

Труды по знаковым системам. 2. (Töid märgisüsteemide alalt 2.Tartu, 1965. 181 lk.
Autorid, artiklite pealkirjad ja leheküled:
				I
Кулль И.Г. Семиотика и обучение. — 11.-21. Semiootika ja õpetamine.
Лотман Ю.М. О проблеме значений во вторичных моделирующих системах. — 22.-37. Tähenduste probleemist sekundaarsetes modelleerivates süsteemides.
Пятигорский А.М. Некоторые общие замечания о мифологии с точки зрения психолога. — 38.-48. Mõned üldised märkused mütoloogia kohta psühholoogi vaatepunktist.
Огибенин Б.Л. К вопросу о значении в языке и некоторых других моделирующих системах. — 49.-59. Tähendusest keeles ja teistes modelleerivates süsteemides.
Сегал Д.М. Заметки об одном типе семиотических моделирующих систем. — 60.-63. Märkused ühe sekundaarsete modelleerivate süsteemide tüübi kohta.
Зарецкий В.А. Ритм и смысл в художественных текстах. — 64.-75. Rütm ja mõte/tähendus kunstilistes tekstides.
Лесскис Г.А. К вопросу о грамматических различиях научной и художественной прозы (на материале русской прозы 60-х гг. XIX в.). — 76.-83. Grammatilistest erinevustest teaduslikus ja kunstilises proosas (vene 19. saj 60ndate aastate proosa näitel)
Сыркин А.Я. Об отдельных чертах научного и художественного текстов. — 84.-88. Teadusliku ja kunstilise teksti mõningatest joontest.
				II
Успенский Б.А. Предварительные замечания к персонологической классификации. — 91.-93. Esialgsed märkmed personoloogilise klassifikatsiooni kohta.
Лекомцева М.И., Успенский Б.А. Описания одной семиотической системы с простым синтаксисом. — 94.-105. Ühe lihtsa süntaksiga semiootilise süsteemi kirjeldus.
Егоров Б.Ф. Простейшие семиотические системы и типология сюжетов. — 106.-115. Lihtsamad semiootilised süsteemid ja süžeede tüpoloogia.
Иванов В.В., Топоров В.Н. К описанию некоторых кетских семиотических систем. — 116.-143. Mõningate keti semiootiliste süsteemide kirjeldusest.
Цивьян Т.В. К некоторым вопросам построения языка этикета. — 144.-149. Mõnedest etiketi keele loomise küsimustest.
Сегал Д.М. Опыт структурного описания мифа. — 150.-158. Müüdid strukturaalse kirjelduse katse.
Чернов И.А. О структуре русских любовных заговоров: Статья 1. — 159.-172. Vene ?? struktuurist.
Елизаренкова Т.Я., Сыркин А.Я. К анализу индийского свадебного гимна (Ригведа. Х.85). India pulmahümni analüüs. .                                                                   (—173.-188.)
Мялль Л. Нулевой путь. — 189.-191.    Nulltee.
Огибенин Б.Л. Замечание о структуре мифа в «Ригведе». — 192.-197. Märkused müüdi struktuurist „Rigvedas”.
Топоров В.Н. К семиотике предсказаний у Светония. — 198.-209. Ennustuste semiootikast Suetoniusel.
Лотман Ю.М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах. — 210.-216. Geograafilise ruumi mõistest vene keskaegsetes tekstides.
Переверзев Л.Б. Степень избыточности сообщения как показатель стилевых особенностей
изобразительного искусства первобытной эпохи. — 217.-220. Teate liiasuse aste kui ürgaja kunsti stiiliste iseärasuste näitaja.
Топоров В.Н. Заметки о буддийском изобразительном искусстве в связи с вопросом о семиотике космологических представлений. — 221.-230. Budistlikust kujutavast kunstist seoses küsimusega kosmoloogiliste ettekujutuste semiootikast.
Жегин Л.Ф. «Иконные горки»; Пространственно-временное единство живописного произведения. — 231.-247. „Ikoonilised mäed??”. Maalikunsti teose ruumilis-ajaline ühtsus.
Успенский Б.А. К системе передачи изображения в русской иконописи. — 248.-257. Kujutise edasiandmise süsteemist vene ikoonimaalis. 
Ланглебен М.М. К описанию системы нотной записи. — 258.-273. Noodikirja süsteemi kirjeldusest.
Волкова О.Ф. Описание тонов индийской музыки. — 274-275. India muusika toonide kirjeldus.
Сыркин А.Я. Система отождествлений в Чхандогья Упанишаде. — 276.-283. Samastamiste süsteem ??
Падучева Е.В. О структуре абзаца. — 284.-292. Lõigu struktuurist.
Левин Ю.И. Структура русской метафоры. — 293.-299. Vene metafoori struktuur.
Толстая С.М. О фонологии рифмы. — 300.-305. Riimi fonoloogiast.
Топоров В.Н. К описанию некоторых структур, характеризующих преимущественно низшие уровни, в нескольких поэтических текстах. — 306.-319. Mõningate  alama astme struktuuride kirjeldus mõnes luuletekstis.
Сегал Д.М., Цивьян Т.В. К структуре английской поэзии нонсенса (на материале лимериков Э.Лира). — 320.-329. Inglise nonsenss-luule struktuurist.
Минц З.Г. Об одном способе образования новых значений слов в произведении искусства: (Ироническое и поэтическое в стихотворении Ал.Блока «Незнакомка»). — 330-338. Ühest sõnade uute tähenduste moodustumise võimalusest kunstiteoses (Irooniline ja poeetiline A. Bloki luuletuses „Tundmatu”.
III. Публикации и сообщения. Publikatsioonide ja teated.
Ревзин И.И. О книге Я.Линцбаха «Принципы философского языка. Опыт точного                 
  	языкознания». — 339.-344. J. Linzbachi raamatust „Filosoofilise keele põhimõtted. Täpse keeleteaduse katse”.
Данилов М., Либерман Ю., Пятигорский А., Сегал Д., Успенский Б. Предварительное 
сообщение об опыте семиотического исследования речевого потока под действием мескалина. — 345.-346. Meskaliini mõju all produtseeritud kõnevoolu semiootilise uurimise katse.